فعلاً كلٌ يرى من زاوية عقله وفطرته، اميل من ابو شاهين ان الفيل هو رجل والدليل نحوي بلاغي في القران... يقول عز وجل (اصحاب الفيل)
والجمع هنا يفيد الصحبة والتبعية وليست الملكية
فلو كانت ملكية لقال وقوله الحق (صاحب الفيل)
لذا فإن الفيل ليس بحيوان
الغالي بواب سقر سؤالي ببساطة لايحتمل اوجه اخرى فهو للتساؤل فقط خالص تحياتي