سؤال تشعب الي عده اسئله يا سيدتي,نحاول الإجابه علي حسب الإستطاعه:
-اولا علي التنويه بان علم الخنغطريات ليس محظورا لسبب خنق حيوان او جرحه,لا...فالخطر والمصيبه هو شيئ اخر,فمثلا هناك بعض الميامين الذين يشترطون السفليات لتنفيد الخدمات واستحي ان اذكر نوع هذه السفليات هنا لكن ان كان التعامل بالخنقطريات بالطقش فهنا لا ضرر ...لكن تلك الميامين وذكرت كمثال ميمون الخطاف يشترطوا اسفل السفليات مع من يتعامل معهم ولا اقول روحاني فقط بل شيوخ يتلاعبون بهم تلك الفيئات ,فمثلا يدخل الشيخ في خدمه طويله لشهور وفي الاخير يري العجب في نفسه وهو مضطر ولا يبوح بشيئ...هذا من جهه خطر السفليات علي الروحانيات...
اما علم الرمل فهو حقا هرمس الهرامسه اي سيدنا ادريس هو الاول من خطّ علي الرمل وهو الاول من وضع قواعد الروحانيات بلوحه الزبرجد المعروفه وهذا علم جليل,
وايضا علم الزيارجه فهو علم شريف لا بأس عليه
كذلك علم الحرف والاوفاق فهو علم جليل لكن المصيبه تكمن في استعمال الملوك بعد استخراجها في المحظورات وهي فقط النفس الأماره التي تملي علي صاحبها الممنوعات...فان سيطر المتعامل مع هذه العلوم علي نفسه وكبح جماحها,فلا بأس عليه اذ هذا العلم جليل ولطيف في خيراته ما لم يستعمل في الممنوعات...
اما بقيه العلوم والفوائد والابواب في بحر الروحانيات فهم الجن الذين يعلمون الناس هذا وهناك ايضا علوم ربانيه تتنزل علي الشيخ او علي الطالب والمريد.عموما,فالجن له نصيب فيها وكذلك الملائكه...فمصادر هذه العلوم وابوابها وفوائدها متشعبه ومتعدده...
اما بخصوص الدعوه الجلجلوتيه والبرهتيه وغيرها,فهنا كلام اخر.
فلقد كذبوا علي سيدنا علي رضي اللْه عنه لما نسبوا الجلجلوتيه اليه,فلا الجلجلوتيه له ولا يعرفها ولا تعرفه...فهي باب علوي وما شاء اللْه عليها وخدامها كلهم ما شاء اللّه عليهم,فكلهم علويون ولا خوف من يتعامل معهم في الابواب الطيبات والخيرات وهي الوحيده التي ما زالت تخدمها العلويات من خدامها بالمقارنه مع البرهتيه,فهذه العزيمه اصبحت خطيره علي من يتعامل معها اذ خدامها اصبحوا يخدمونها من السفليين,فالبرهتيه لم تعد كما كانت سابقا ...
باختصار شديد:
1-الروحانيات ميدان جميل لكن النفس الاماره بالسوء هي التي تفسد علي كل طالب ومريد,فان كبح جماحها,فحتي وان اتاه ابليس عليه اللعنه ويضع له الدنيا امامه فيطرده هو وما اتي به...
2-الروحانيات لا تتعلمها في الكتب والمخطوطات بل تتعلمها من شيخ يعطيك الفائده ومفاتيحها وتجد همستها السريه فيما بعد.بدون شيخ,لا تأخد اي شيئ من اي مخطوط او كتاب,
3-لا يجب ان يتشعب كثيرا الطالب في الروحانيات,بل خدمه واحده وبدايتها نقطه,حرف,اسم,ايه,قسم,عزيمه,سوره تكفيك ومعها شيخ وإذن فتعمل بها العجائب والعلم بدايته حرف.لكن مصيبه الناس اليوم هم تفرعوا وتشعبوا حتي ضلوا وكفروا وتسببوا في هلاك انفسهم واهلهم,
4-علي المريد والطالب ان لا يكثر من الاعمال الروحانيه فباب او فائده في اسبوع تكفي بل وهذا شرط قانوني لا يعلمه الا القليل فان لم تحترم هذا لا تمشي ولا تعمل معك الفائده.هناك من لا يدركوا هذا يقومون بالفوائد بكثره وغزاره فتتراكم عليهم الارواح وهم لا يدرون فترجع حياتهم نكد,نحس وعكوسات فلا يجدوا سبيلا للتفريج عن غيظهم وقنوطهم الا السقوط في السفليات, يظنوا بهذا بانهم سوف يجدون حلا لماسيهم وسوء حياتهم فيجدوا ابليس وجنوده ينتظرهم فيبيعوا ارواحهم له فيخسروا الدنيا والاخره,
ختاما,الروحاني هو بمثابه قاضي وحاكم فكلما كان عادلا غير ظالما تحترمه الخدام من انس وجن ويرفعه اللهّ الي الاعلي فلا يسقط ابدا.فالروحانيات هي إمتحان فقط والهدف الرئيسي هو النورانيات,فان بقي الطالب قابعا مع الجلب والتهييج والمحبه والبغظه والفراق والربط وغير ذلك التي اسميها البهلونيات والكماليات,فيزده اللّه علوما علي علمه حتي يمكث كثيرا مع علومه التي اكتسبها ان صح ان تكون علوما وهي الا فتنه وهكذا فرط في هدفه الاسمي وهي النورانياتت. قلنا امتحانات فقط,من فهم تخلي عن هذه الابواب ومن لم يفهم قبع مع ابوابه واستأنس بها...
والكلام يطول جدا,فنكتفي بهذا القدر...
والسلام عليكم اختاه!