[ابوالخير]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساره * ‏ هى آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.‏ بسم الله الرحمن الرحيم اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا ‏فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ ‏يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ ‏حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾‏ صدق الله العلي العظيم شيخنا الكريم اي اسم ايضا هو من اسماء الله ليكتمل العدد لل17

بعد إذن الشيخ حفظه الله ..

الأول : اللَّه ، الثاني : هو ، الثالث : الحي ، الرابع : القيوم ، الخامس : ضمير لا تأخذه ، السادس : ضمير له ، السابع : ضمير عنده ، الثامن : ضمير إلا بأذنه ، التاسع : ضمير يعلم ، العاشر : ضمير علمه ، الحادي عشر : ضمير شاء ، الثاني عشر : ضمير كرسيه ، الثالث عشر : ضمير و لا يؤوده ، الرابع عشر : و هو ، الخامس عشر : العلى ، السادس عشر : العظيم . فهذه عدة الأسماء البينة .
و أما الخفي : فالضمير الذي اشتمل عليه المصدر في قوله : { حِفْظُهُم } ، فإنه مصدر مضاف إلى المفعول ، و هو الضمير البارز ، و لا بد له من فاعل و هو اللَّه ، و يظهر عند فك المصدر فيقول : و لا يؤوده أن يحفظهم هو [