|
الصدق الباطني وخداع النفس بين نور القلوب وإنكشاف القلوب قبل الكلام والأفعال
السلام عليكم إخوتي الأحبة قد تمر بالإنسان لحظة شعور سيئة حسد أو غيرة أو حقد أو كراهية أو بغض وفي نفس اللحظة يكتب أو يقول كلمات طيبة تخالف ما في قلبه فهنا ينكشف الحال لأن القلم واللسان يكشفان ما في الباطن فهم شهود لهم حس وشعور وفعل ظاهري وحين يقال لك قلبك صادق فليس المعنى أنك صادق دائما بل أنك صدقت في نية واحدة وفي ما نوت عليه لحظة الكتابة أو القول وهذا صدق جزئي لا صدق دائم فهنا نرى النفس قد أعجبت بنفسها ووجدت سكينة مؤقتة تتمايل مع الرياح وهذا إشباع للنفس لا سلوكا مستقيما ولا حتى إستقامة على درجات بل هو إحساس مركزي في النفس يخيل لصاحبه أنه الصدق الواسع والدائم وعلى حق بينما الصدق الحقيقي هناك لا يتكلم ولا يكتب وإنما يستشعر لا بالفعل ولا بالظهور بل بالكون الباطني كونك ففكرته لا تكذب لان نفسك هي الآمرة عليه إن كانت هي الغالبة على طباعك ومن عباد الله الأتقياء من أنعم الله تعالى عليهم فصاروا يخترقون الأكوان قبل أن يروا الأفعال وقبل الأشكال والألوان وقبل سماع الأصوات والهمسات هؤلاء الخلق الطاهر إخترقوا بلطف ومن بعيد وهم من أنقى الأنقياء أصفياء القلوب أولياؤنا الكرام قدس الله أسرارهم حفظهم الله تعالى فهم لا يحتاجون إلى حس ظاهر ولا إلى معرفة التفاصيل لأنهم يخترقون المركز وفي كل إنسان مراكز وأكوان فيصلون إلى المركز المطلوب فتعرف بلا كتابة وبلا كلام وبلا محاضرة وبلا صمت اللهم أكسرنا بلطفك قبل أن تحرقنا بعدلك الله يرحم الوالدين الكرام آمين. |
رد: الصدق الباطني وخداع النفس بين نور القلوب وإنكشاف القلوب قبل الكلام والأفعال
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد سلّطت الضوء على موضوع غاية في الاهمية شكرا على هذا الطرح ما عبّرتَ عنه ليس فكرة، بل كشف حال فالطريقة الباطنية لا تُجادل الكلام، ولا تُثبت ولا تنفي، بل تنفذ إلى ما قبل الكلمة. الصدق ليس حالة تُعلن ولا مقامًا يُقال ولا سكينة تُستشعر ثم تُصدَّق. الصدق أثرٌ صامت إذا حضر سكت اللسان من غير تكلّف وسكن القلم من غير قرار. فإذا تكلمت النفس عن النور وهي ما زالت تطلب الاطمئنان فذلك نورٌ مستعار لا مقيم. النفس بارعة في التزيّن تلبس الصدق لحظة ثم تراه هوية فتقع في خدعة الإعجاب وتحسب المرور وصولًا. أما الصادقون حقًا فلا يشعرون بأنهم صادقون ولا يخطر لهم أنهم على حق لأن الحق إذا حضر ألغى الإحساس بالذات. هؤلاء لا يرون الأفعال بل يرون المنبع ولا يسمعون الكلام بل يسمعون النية قبل أن تولد ولا يحكمون لأن الحكم سقوط من المركز. هم لا يخترقون الناس بل ينكشف لهم الإنسان من تلقاء نفسه كما تنكشف الرائحة قبل أن تُرى الزهرة. والباطن يعرف الباطن لا بالتحليل بل بالتوافق أو النفور بسكينة أو ضيق بلا سبب ظاهر. فمن عرف المركز لم يحتج إلى دلائل ومن سكن في الهامش أكثر من الشرح والإثبات. اللهم إن كان فينا كسر فاجعله كسرَ نور وإن كان فينا كشف فاجعله كشفَ رحمة ولا تجعلنا نرى أنفسنا إلا كما ترانا أنت. دمت في حفظ الله |
رد: الصدق الباطني وخداع النفس بين نور القلوب وإنكشاف القلوب قبل الكلام والأفعال
اقتباس:
كل الإحترام والتقدير والتوقير والسلام لك سيدتي الفاضلة |
رد: الصدق الباطني وخداع النفس بين نور القلوب وإنكشاف القلوب قبل الكلام والأفعال
اقتباس:
تحية إحترام كبيرة من القلب كلام في غاية العمق والذوق الرفيع شكرا لك بزاف على كل شيئ اللهم آمين يارب العالمين حفظ الله أوليائنا وشيوخنا الكرام آمين. اللهم أكسرنا بلطفك قبل أن تحرقنا بعدلك الله يرحم الوالدين الكرام آمين. |
| الساعة الآن 21:08 |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
مدرسة العلوم الإلهية الباطنية 2006-2025